2005年11月23日
闽南民间风俗-出世、剃頭、满月、四月日、度晬、十六岁、做生日
俗語 講「一鄉 一俗」，閩南 所在 的 生活 風俗 實在 足有 地方 特色，風俗 習慣 有夠 儕，一年 三百六十五 工，差不多 逐工 攏無 共款，呣是 過年，著是 過節；供（kèng）神 拜佛、做生日、好歹事……儕kah互儂算
離、唸完。民間 風俗 是 鄉土 文化 當中 真 重要 的 一个 部分，往往 hām 鄉土 語言、鄉土 藝術、民間 曲藝、宗教 信仰 相粘蒂帶。Chiah-ê 傳統 的 民間 文化、風俗 習慣 是 咱 老祖先 佇咧 古早 農業 的 時代，所來 産生 的 社會 文明，是 咱 寶貴 的 祖公業。時代 發展 真緊，往過 以農立國，農業的社會，即陣 變成 工業立國 的 科技社會。現子時，咱 有噹時仔 定定 會 數念 往過，數念 囡仔時代，怨歎 現代 社會 變化 傷緊。一寡仔 佇咧 往早 農業 時代 常在 咧 搬車 的 古早話、古早例，現在 會使講 所留落來的、所chhun落來的，真正 無 儕 啊，強beh 無無去 啊……這 實在 真 可惜，互 儂 想著 心肝芛仔 真正 會 痛悿（thàng-thiàⁿ）。
此去，咱 beh 長短仔 來 介紹 一寡仔 閩南 地方 的 民俗。講 是 講 beh來 做「介紹」啦，iah 事實 我 家己 所捌 oân-á 真有限。我limkianhui 算講 猶佫 是 一个 年歲 無講 kài儕 的 少年輩的，況兼 我 進前 嘛 無 專途 咧 研究「民間 風俗」，所以 我 即款「介紹」定著 啥物 會 chiâu-chn̂g，有 落交（làu-kau）、有 tāⁿ 誤 嘛一定 在所難免。敬請 各位 批評 指教。
今仔日，來講 一寡仔 佮 囡仔 出世、大漢 有 相干 的 風俗 古例。
離、唸完。民間 風俗 是 鄉土 文化 當中 真 重要 的 一个 部分，往往 hām 鄉土 語言、鄉土 藝術、民間 曲藝、宗教 信仰 相粘蒂帶。Chiah-ê 傳統 的 民間 文化、風俗 習慣 是 咱 老祖先 佇咧 古早 農業 的 時代，所來 産生 的 社會 文明，是 咱 寶貴 的 祖公業。時代 發展 真緊，往過 以農立國，農業的社會，即陣 變成 工業立國 的 科技社會。現子時，咱 有噹時仔 定定 會 數念 往過，數念 囡仔時代，怨歎 現代 社會 變化 傷緊。一寡仔 佇咧 往早 農業 時代 常在 咧 搬車 的 古早話、古早例，現在 會使講 所留落來的、所chhun落來的，真正 無 儕 啊，強beh 無無去 啊……這 實在 真 可惜，互 儂 想著 心肝芛仔 真正 會 痛悿（thàng-thiàⁿ）。此去，咱 beh 長短仔 來 介紹 一寡仔 閩南 地方 的 民俗。講 是 講 beh來 做「介紹」啦，iah 事實 我 家己 所捌 oân-á 真有限。我limkianhui 算講 猶佫 是 一个 年歲 無講 kài儕 的 少年輩的，況兼 我 進前 嘛 無 專途 咧 研究「民間 風俗」，所以 我 即款「介紹」定著
啥物 會 chiâu-chn̂g，有 落交（làu-kau）、有 tāⁿ 誤 嘛一定 在所難免。敬請 各位 批評 指教。今仔日，來講 一寡仔 佮 囡仔 出世、大漢 有 相干 的 風俗 古例。
§出世 §剃頭 §滿月 §四月日 §度晬§十六嵗§做生日
出世︰
嬰仔 出世 了後，第三 日、第九 日、第十七 日，厝裡底 示大儂 噯 知影 通（thang） 拜 床母，即款 拜拜 的 儀式，號做「做朝」（chò-tiau），有「三日朝」（saⁿ-ji̍t tiau）、「九日朝」、「十七日朝」……閩南人 看重 供「床母」，民間 認為講，囡仔 自 出世 遘kah 十六歲足 進前，攏 是 床母 咧 庇佑，保庇 囡仔嬰 會得 平安 順利。三日朝，是 紅嬰仔 落土 了後，算講 第一擺 有孝（iú-hàu） 床母（頭一擺 做朝），所以 重倍（têng-pōe） 噯 斟酌。三日朝 做煞，猶有 九日朝、十七日朝，共款 噯來 拜 床母，求 床母 保庇 紅嬰仔 平安 順利、乖乖
大漢。此去，每逢 初一、十五，或者 是 無拄好 囡仔 破病，示大儂 攏噯 款 一寡 供品 來 求 床母 保庇、消災解厄。
三日朝 即工，上要緊的，當然 著是 拜 床母 囉，這 透底 安排 佇 早起時。燒金，oân-á 有 講究。一般 來講，紅嬰仔 佮 老母 睏 共床的 咔儕，所以，供 床母 嘛是 佇 月裡房（goe̍h-lāi-pâng）咧 供。拜拜 結尾 著噯 燒金，燒金 著噯 燒 滯咧 房間 的 門後——壽金 呣好 展開，規沓（tha̍h）直接 用火 點著（to̍h）就 會使 囉。拜 床母 的 意義，是 beh 求 神明 保庇 紅嬰仔 會當 有 好睏眠，睏 會 長眠、睏 會 在眠。床母 拜了，請 抾姐（khioh-chiá ／産婆）kā 紅嬰仔 洗身軀。
頂面 講的 是 做 三日朝 即工，代先 噯 知影 通 供奉（kèng-hōng）床母。阮 漳州 龍海，攏 講號做「供姐」（kèng-chiá），稱呼 床母 是「姐」。除了 噯 供 床母，佫噯 攢（chhoân）油飯、雞、肉 來 祭拜 厝裡 的 神佛 佮 祖公。了後，厝主儂 會 派儂 摜 一寡 油飯 去 hēng 媒儂婆、親堂、厝邊頭尾 佮 月裡儂
外家 hit爿。意思 是 beh 報 互 chiah-ê 親情五雜 通 瞭解 主儂 抾囝（khioh-kiáⁿ）啊。
剃頭︰
紅嬰仔 出世 二十四日，示大儂 噯 央（iang）儂 來 kā 嬰仔 剃頭。二十四 日 剃頭，這 代表 講，囡仔 大漢 了後 會當 來 有孝 示大儂（中國 民間 傳說，講 有 二十四 个 孝子）。閩南 有的 所在，嘛有 剃 二十日的。
剃頭，著是 將 嬰仔 的 胎毛 剃掉，一般 來講，剃 和尚頭的 咔儕。未剃 進前，代先 噯 攢 一奇（chi̍t-kha） 骹桶、淡薄 石卵仔（華語：卵石）、淡薄 蔥仔、銀角仔 十二塊、雞卵、鴨卵（用 紅花米 挲 紅紅）。先 坫 骹桶 裡底 倒 寡仔 燒水，chiah佫 kā hiah-ê 石卵仔、銀角仔、蔥仔、雞卵 鴨卵 下滯 骹桶 裡，了後，戽水 起來 kā 嬰仔 洗頭。Chiah-ê 物件 攏 代表 著 無共的 意義——
滿月︰
滿月，一般 是 噯 辦桌 請 儂客。親情五雜、朋友間，招招 相請，辦 kah 誠 豐厚（hong-hō·）、誠 chhe-chhau。
做滿月，舅--仔（kū--á，月裡儂 外家 的 兄弟）著會 來 親家兜（chhin-ke tau） 「送頭尾」。送頭尾，著是 款 一套 囡仔 衫褲、鞋襪、帽仔、手環、骹環……等等 的 物件。
四月日︰
四月日，噯 kā 嬰仔「收瀾」（siu-nōa，華語：收涎）。Oân-á 噯 款 hit-lō 牲禮 佮 紅桃 供 神，供 祖公。做 siu-nōa 儀式 的 時陣，示大儂 噯著 攢 十二塊 馬蹄酥，用 紅絲仔線 kā 穿穿（chhng-chhng）、縛縛（pa̍k-pa̍k） 做 一串（chi̍t-chhǹg），順sòa 佫 kā 挂咧 嬰仔 的 頷kún仔，唸 好話——
度晬︰
紅嬰仔 滿 一歲足，厝裡 所做的 儀式，號做「做度晬」（chòe tō·-chòe）。北方 中原 所在，自古 著有「周晬」的 講法（見《東京夢華錄》），所講的，著是「周歲」的 意思。閩南 漳泉的 風俗，紅嬰仔 度晬 即日，厝裡儂 著噯 先 拜 佛祖 神明，燒金、放炮。
做度晬，上 趣味的 著是「試周」（chhì-chiu，華語：「抓周」)。試周 的 儀式 是 安呢：坫咧 厝裡底 大廳 佛架仔桌 的 面頭前（大廳中央），佇 土塗兜 排 一个 竹做的 大 ka-lia̍h，裡面 有hē 十二項 物件，比論講：秤、墨、硯（hīⁿ）、毛筆、冊、算盤、蔥仔、雞卵、柴、白銀、布尺、雞bong。物件排好了後，大儂 kā 嬰仔 抱 滯 ka-lia̍h 裡底，互 嬰仔 家己 去 捎（sa） 裡底 的 物件，看 代先 捎著 啥貨。一項 物件，代表 一項 社會職業。根據 嬰仔 上代先 捎著 的 物件，著 會當 來 a-kah（華語：預測）囡仔 的 性素、運途，判斷 囡仔 大漢 了後 做 叨一 途。比論講
十六歲︰
囡仔 大 遘 十六歲，號做「成丁」（chiâⁿ-teng），示大儂 噯kā 辦「成年禮」。
民間 透底 相信講，囡仔 會得 平安 順利、大漢，一切 攏是 神明 佛祖 佇咧 鬥保庇。所以，遘kah 囡仔 十六歲足 的 時陣，示大儂攏會
去 佛祖廟的 拜拜、答謝；或者 佇咧 厝裡底 祭拜 七娘嬤、燒 七娘嬤亭，用 安呢 來 報答 神明，對 神明 表示 感謝。
做生日︰
Cha-po· 囡仔 大漢 了後，做 示大儂的，逐年 攏會 kā 慶祝 生日。
ps.閩南儂 認為講，數字「九」往往 呣是 啥物 好吉兆。Cha-po·-lâng 的 歲聲 piān-nā 拄著 「九」，比論講 十九、四十九……hit-ê 年kō（華語：年份）整個（chéng-kô）的 運途 會 加咔 bái， 做 任何 的 代誌 一定 著噯 細膩 佮 斟酌。為著 安呢，逢 九 做生日，佫咔 著 慶祝，往往 會比 往常時（éng-siâng-sî）加咔 豐厚、加咔 鬧熱。閩南語，「九」佮「久」讀 共音，「久」本然 著是「長久」、「永久」的 意思。不而過，三十 過後，做生日 oân-á 著 講究，不可 濫糝（lām-sám）來。一般 來講，三十九 著噯 當做 四十 歲 生日 做，四十九 歲 嘛噯 當 五十 歲 生日 來做（俗語講，「五十九做生日，雙骹 lòng直直」）。五十歲 生日 叫做「暖壽」，六十 歲 叫做「下壽」，七十 歲 叫做「中壽」，八十 歲 叫做「上壽」，九十 歲 叫做「耄耋之壽」，一百 歲 叫做「期頤之壽」。有錢儂 做生日，不但 辦桌 請 儂客，佫噯 倩（chhiàⁿ） 戲班 來 搬戲，真正 是「老伙仔 食 麻油——鬧熱滾滾」啦！
出世︰
嬰仔 出世 了後，第三 日、第九 日、第十七 日，厝裡底 示大儂 噯 知影 通（thang） 拜 床母，即款 拜拜 的 儀式，號做「做朝」（chò-tiau），有「三日朝」（saⁿ-ji̍t tiau）、「九日朝」、「十七日朝」……閩南人 看重 供「床母」，民間 認為講，囡仔 自 出世 遘kah 十六歲足 進前，攏 是 床母 咧 庇佑，保庇 囡仔嬰 會得 平安 順利。三日朝，是 紅嬰仔 落土 了後，算講 第一擺 有孝（iú-hàu） 床母（頭一擺 做朝），所以 重倍（têng-pōe） 噯 斟酌。三日朝 做煞，猶有 九日朝、十七日朝，共款 噯來 拜 床母，求 床母 保庇 紅嬰仔 平安 順利、乖乖
大漢。此去，每逢 初一、十五，或者 是 無拄好 囡仔 破病，示大儂 攏噯 款 一寡 供品 來 求 床母 保庇、消災解厄。三日朝 即工，上要緊的，當然 著是 拜 床母 囉，這 透底 安排 佇 早起時。燒金，oân-á 有 講究。一般 來講，紅嬰仔 佮 老母 睏 共床的 咔儕，所以，供 床母 嘛是 佇 月裡房（goe̍h-lāi-pâng）咧 供。拜拜 結尾 著噯 燒金，燒金 著噯 燒 滯咧 房間 的 門後——壽金 呣好 展開，規沓（tha̍h）直接 用火 點著（to̍h）就 會使 囉。拜 床母 的 意義，是 beh 求 神明 保庇 紅嬰仔 會當 有 好睏眠，睏 會 長眠、睏 會 在眠。床母 拜了，請 抾姐（khioh-chiá ／産婆）kā 紅嬰仔 洗身軀。
頂面 講的 是 做 三日朝 即工，代先 噯 知影 通 供奉（kèng-hōng）床母。阮 漳州 龍海，攏 講號做「供姐」（kèng-chiá），稱呼 床母 是「姐」。除了 噯 供 床母，佫噯 攢（chhoân）油飯、雞、肉 來 祭拜 厝裡 的 神佛 佮 祖公。了後，厝主儂 會 派儂 摜 一寡 油飯 去 hēng 媒儂婆、親堂、厝邊頭尾 佮 月裡儂
外家 hit爿。意思 是 beh 報 互 chiah-ê 親情五雜 通 瞭解 主儂 抾囝（khioh-kiáⁿ）啊。剃頭︰
紅嬰仔 出世 二十四日，示大儂 噯 央（iang）儂 來 kā 嬰仔 剃頭。二十四 日 剃頭，這 代表 講，囡仔 大漢 了後 會當 來 有孝 示大儂（中國 民間 傳說，講 有 二十四 个 孝子）。閩南 有的 所在，嘛有 剃 二十日的。
剃頭，著是 將 嬰仔 的 胎毛 剃掉，一般 來講，剃 和尚頭的 咔儕。未剃 進前，代先 噯 攢 一奇（chi̍t-kha） 骹桶、淡薄 石卵仔（華語：卵石）、淡薄 蔥仔、銀角仔 十二塊、雞卵、鴨卵（用 紅花米 挲 紅紅）。先 坫 骹桶 裡底 倒 寡仔 燒水，chiah佫 kā hiah-ê 石卵仔、銀角仔、蔥仔、雞卵 鴨卵 下滯 骹桶 裡，了後，戽水 起來 kā 嬰仔 洗頭。Chiah-ê 物件 攏 代表 著 無共的 意義——
石頭： 表示 身體 勇健（ióng-kiāⁿ）、性格 儼硬（giám-ngī）；
蔥：表示 聰明（chhang-miâ）；
銀角仔：表示 富貴、好額、行財運。
雞蛋、鴨蛋：表示 囡仔 生媠（siⁿ-súi）、古錐、好 枝骨。俗語 講「鴨卵身、雞卵面」。
滿月︰
滿月，一般 是 噯 辦桌 請 儂客。親情五雜、朋友間，招招 相請，辦 kah 誠 豐厚（hong-hō·）、誠 chhe-chhau。
做滿月，舅--仔（kū--á，月裡儂 外家 的 兄弟）著會 來 親家兜（chhin-ke tau） 「送頭尾」。送頭尾，著是 款 一套 囡仔 衫褲、鞋襪、帽仔、手環、骹環……等等 的 物件。
四月日︰
四月日，噯 kā 嬰仔「收瀾」（siu-nōa，華語：收涎）。Oân-á 噯 款 hit-lō 牲禮 佮 紅桃 供 神，供 祖公。做 siu-nōa 儀式 的 時陣，示大儂 噯著 攢 十二塊 馬蹄酥，用 紅絲仔線 kā 穿穿（chhng-chhng）、縛縛（pa̍k-pa̍k） 做 一串（chi̍t-chhǹg），順sòa 佫 kā 挂咧 嬰仔 的 頷kún仔，唸 好話——
收瀾 收 凋凋，（Siu-nōa siu ta-ta,）
明年 生 膦脬。（Mê-nî siⁿ lān-pha.）
收瀾 收離離，（Siu-nōa siu lī-lī,）
明年 生 小弟。（Mê-nî siⁿ sió-tī.）
度晬︰
紅嬰仔 滿 一歲足，厝裡 所做的 儀式，號做「做度晬」（chòe tō·-chòe）。北方 中原 所在，自古 著有「周晬」的 講法（見《東京夢華錄》），所講的，著是「周歲」的 意思。閩南 漳泉的 風俗，紅嬰仔 度晬 即日，厝裡儂 著噯 先 拜 佛祖 神明，燒金、放炮。
做度晬，上 趣味的 著是「試周」（chhì-chiu，華語：「抓周」)。試周 的 儀式 是 安呢：坫咧 厝裡底 大廳 佛架仔桌 的 面頭前（大廳中央），佇 土塗兜 排 一个 竹做的 大 ka-lia̍h，裡面 有hē 十二項 物件，比論講：秤、墨、硯（hīⁿ）、毛筆、冊、算盤、蔥仔、雞卵、柴、白銀、布尺、雞bong。物件排好了後，大儂 kā 嬰仔 抱 滯 ka-lia̍h 裡底，互 嬰仔 家己 去 捎（sa） 裡底 的 物件，看 代先 捎著 啥貨。一項 物件，代表 一項 社會職業。根據 嬰仔 上代先 捎著 的 物件，著 會當 來 a-kah（華語：預測）囡仔 的 性素、運途，判斷 囡仔 大漢 了後 做 叨一 途。比論講
蔥：表示 囡仔 真 聰明（chhang-miâ），有 出脫。
冊：說明 嬰仔 別日 誠
筆、墨：表示講 誠
算盤、秤：表示
雞卵、雞bong（雞腿）：表示 富貴，有通 食，
布尺：說明 囡仔 日後 會 入 裁縫 即途。
白銀：表示講 日後 會 好額、會 富貴……
十六歲︰
囡仔 大 遘 十六歲，號做「成丁」（chiâⁿ-teng），示大儂 噯kā 辦「成年禮」。
民間 透底 相信講，囡仔 會得 平安 順利、
大漢，一切 攏是 神明 佛祖 佇咧 鬥保庇。所以，遘kah 囡仔 十六歲足 的 時陣，示大儂攏會 去 佛祖廟的 拜拜、答謝；或者 佇咧 厝裡底 祭拜 七娘嬤、燒 七娘嬤亭，用 安呢 來 報答 神明，對 神明 表示 感謝。做生日︰
Cha-po· 囡仔 大漢 了後，做 示大儂的，逐年 攏會 kā 慶祝 生日。
ps.閩南儂 認為講，數字「九」往往 呣是 啥物 好吉兆。Cha-po·-lâng 的 歲聲 piān-nā 拄著 「九」，比論講 十九、四十九……hit-ê 年kō（華語：年份）整個（chéng-kô）的 運途 會 加咔 bái， 做 任何 的 代誌 一定 著噯 細膩 佮 斟酌。為著 安呢，逢 九 做生日，佫咔 著 慶祝，往往 會比 往常時（éng-siâng-sî）加咔 豐厚、加咔 鬧熱。閩南語，「九」佮「久」讀 共音，「久」本然 著是「長久」、「永久」的 意思。不而過，三十 過後，做生日 oân-á 著 講究，不可 濫糝（lām-sám）來。一般 來講，三十九 著噯 當做 四十 歲 生日 做，四十九 歲 嘛噯 當 五十 歲 生日 來做（俗語講，「五十九做生日，雙骹 lòng直直」）。五十歲 生日 叫做「暖壽」，六十 歲 叫做「下壽」，七十 歲 叫做「中壽」，八十 歲 叫做「上壽」，九十 歲 叫做「耄耋之壽」，一百 歲 叫做「期頤之壽」。有錢儂 做生日，不但 辦桌 請 儂客，佫噯 倩（chhiàⁿ） 戲班 來 搬戲，真正 是「老伙仔 食 麻油——鬧熱滾滾」啦！
Posted by limkianhui at 12:49
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